パート II: 混沌の中で平静を見つける

日常生活を癒しへの入り口として使用する

パート II: マインドフルネスの要素を理解する

マインドフルネス : の 非判断的 意識の 現在の瞬間。

のパートI私たちは、マインドフルネスの最初の要素を理解することから始めて、毎日のストレスの瞬間に、より多くの選択肢と反応を見つける方法を探りました。 非判断

最初の一歩 練習は、私たちの現在の経験を調べる方法を学ぶことでした 好奇心 自分自身、他の人、または自分の状況を拒否する反射的な態度を弱めます。好奇心を育むことで、私たちは自分の状況に対してオープンになる可能性を生み出すことを学んでいます.

マインドフルネスの他の要素の理解に向けて進みます。意識と 現在の瞬間

意識： 通常、ストレスの多い状況にあるとき、私たちは わかっている 、またはその状況、自分自身、または他の人について気に入らないことに焦点を合わせます。マインドフルネスでの課題は、 ストーリーを超えて私たちの意識を拡大する 、ある意味で、私たちのアイデアや判断を超えて、私たちの経験により多くの余地を与えます.私たちの注意が狭められ、私たちの心が私たちの評価に消費されると、私たちは非常に閉所恐怖症を感じ始め、戦うか逃げるかの反応状態に陥ります.それは 品質私たちの注目の それには私たちの修煉が必要です。私たちはすることができます わかっている 他の男がジャークであること、または わかっている もう一度私たちは台無しにしましたが、マインドフルネスはより寛大な意識の質を保持しています.この意識 許し、受け入れ、同調し、アプローチし、感謝する 経験のすべて。これは紙の上ではとてもいいことのように聞こえますが、実際に痛いところやイライラしているものに目を向けるには、文字通り「心を込めて」という意味の大きな勇気が必要です。 この意識の質は、非常に大きな心を持った経験の文脈を保持しています .あるがままの状態を許容するために空間が開かれる コンテンツ 経験の）、ある。

野生の馬のような私たちの感情的な反応と、有刺鉄線と電化されたフェンスのある小さすぎるパドックのような私たちの判断力を考えてみてください.それらの野生の馬は屈服して戦うか、最終的にはシャットダウンします。しかし、オープンアウェアネスの質により、私たちは探求の文脈を作り出し、狭窄の門を開き、パドックをアウェアネスの「フィールド」に拡大します。より大きな分野では、認識すべきことが多くなり、私たちのアイデンティティが低下し、何が間違っているのかに焦点が当てられます.さらに、このより大きなコンテキストの中で動きが発生し、行き詰まりが解消され、固執が減り、制限が緩和され、応答の選択肢が増えます。私たちの経験、またはこの場合、私たちの感情、私たちの「野生の馬」を見ると、判断意識の制約の外で自由に動くことができます。減少し、私たちがこの瞬間的な反応以上のものであることを明らかにします。

現在の瞬間: 私たちの判断が急いで来て、私たちの意識が制限されるとき、ほとんどの場合、私たちは過去の経験や未来への期待に支えられています.非常に多くの不安は、私たちができないことから来ています。なれ現在。ティク・ナット・ハン仏教の師である彼は、今この瞬間を大切にすれば、未来も大切にできるとよく言っています。私たちの生活は、現在の多くの瞬間が重なり合ってできています。私たちは、過去に完全に失われた人生や、未来を予測する人生を恋しく思うことがよくあります。これは陳腐な理解ではなく、私たちの苦しみの核心です。私たちは、後悔や、これまたはあれを達成したら大丈夫だという考えにとらわれます。私たちは何かをつかむか、押しのけるかのどちらかであり、動揺の状態を作り出し、不十分な感覚から活動しています。

これで、マインドフルネスのすべての要素が揃いました: 現在の瞬間の非判断的認識

ステップ2： 現在の瞬間に意識の質に働きかける。

五感に意識を向けて今この瞬間をシンプルに .私たちはしばしば頭の中で迷子になりますが、見たり、聞いたり、嗅いだり、味わったり、触ったりしたものに戻ることができれば、私たちは現在に戻ります.そこに着いたら、すぐに評価や判断を下すことに注意してください。あなたはあるものを好きになり、他のものに嫌悪感を覚えます。快適さを確保しようとするのは自然な傾向ですが、この傾向は私たちの経験を制限します。あなたは、人生の全体を許容し、受け入れ、同調し、アプローチし、感謝する能力を拡大する可能性のある注意の質を養おうとしていることを忘れないでください.

これを書いているときにちょうど私に起こったような、経験の「コンテンツ」があります。コンピューターのボタンを押すと、突然画面が空白になり、保存したと思っていたものが利用できなくなりました。じぶんの 'コンテンツ' 、は 私の物語、 私の感覚、私のイメージ、私の考え、私の感情 (覚えやすい頭字語 SITE に戻ります。 S=感覚、I=イメージ、T=思考、E=感情 ）。すぐに心臓がドキドキし、胃が引き締まり、頭の中で時計を見ていて、ずっと迷っていました。罵詈雑言で考えていました。自分の仕事を救ったと確信していると思っていたので、不安と怒りを感じました。私は幸せな人間ではありませんでしたし、確かにこのような状況は望んでいませんでしたが、実際はそうでした。反応的な「文脈」は、自分自身を非難したり、他の誰かを非難したりして、選択を閉ざしてしまいます。

意識の質を変えることで、より多くの可能性を利用できるようになります。私は自分の呼吸に意識を集中させ、それを変えるのではなく、自分の考えやフラストレーションの感情に気づきました。私は突然天使のようになり、気さくな気持ちでいっぱいになったわけではありません。 練習、 私は自分の注意を移し、 '環境' 状況に対する開放性。窓から吹く風の感覚、机の上に置いた冷たいレモネードのグラスの味に気づき、感覚に存在することで、状況と反応のためのより多くの「スペース」を作りました.

このシフトは神経生物学で説明することができます.そして今のところ,それがあなたの助けになるなら,科学は機能的MRIで示しています.経験を「ラベル付けする」ことによって,扁桃体の活性化を減少させます.そしてマインドフルネスによって、中前頭前皮質の機能を高めます。 反応対反応 .私の反応は、深呼吸してもう一度やり直すことでした。実際、その経験により、真実から書き、話を歩き、経験の現実と抽象的な概念から書くことができました。（痛みには可能性がありました）。

マインドフルネスを実践すればするほど、オープンな状態、無反応、非判断、目撃する能力、ラベル付けする能力、自分の経験を説明する能力、思考や感情を超えたアイデンティティを高める能力を作り出すことができます。自分の内的世界と外的世界の両方に対する反応を選択し始めることができます。

認可された心理療法士であり、Your Gateway to Healing の創設者であり、作家であり、ワークショップのファシリテーターでもある Diane Renz は、学歴と個人的な経験の両方を利用して、痛みが私たちの可能性になる方法を探っています。彼女は現在、ダン・シーゲル博士に師事し、神経科学とマインドフルネスに関する最新の科学的理解を研究に取り入れています。詳細については、www.yourgatewaytohealing.com をご覧ください。